Гуманитарии, политологи и мистики из Санкт-Петербурга борются с Псковской коррупцией с помощью ролевых игр.

Смотрите, доктор причитала мать
У мальчика на писе воспаленье.
Так-так, мамаша, с этого мгновенья
Давайте писю членом называть
И сифилис лечить без промедленья.

Как сообщила "Псковская Лента Новостей" Санкт-Петербургский гуманитарно-политологический центр "Стратегия" провел семинар по применению уголовно-правовых мер для снижения коррупции в бюджетной сфере в Псковской области. Вот такие пироги с котятами.

Проблемами коррупции у нас теперь занимаются гуманитарии. Они проводят семинары, говорят вереличивые гуманитарные речи, играют в ролевые игры типа " Принятие поправок к бюджету Приморского края" и " Избирательный процесс: возможность коррупции", пьют шампанское или пиво, проживают за счет налогоплательщиков в гостиницах и вообще, борются с коррупцией не на жизнь, а на смерть.

А все ведь все оттого, что больше не кому. Нет не МВД, не ФСБ, не прокуратуры. Об - лись эти органы по полной программе. Наступило время гуманитариев, мистиков-схоластиков, правоведов-исскуствоведов и "юристов-адвентистов седьмого дня."

В связи с этим могу подкинуть специалистам из Санкт-Петербургского гуманитарно-политологического центра парочку названий для ролевых игр. 1 - " Добавление поправок к принятию проект закона о занесении снетка в красную книгу Псковской словесности, как радикальный способ устрашения заинтересованных и коррумпированных чиновников среднего звена районных учереждений административной власти". 2 - " Выработка стратегии по устранению коррупции, в глобальном, международном проекте, по увеличению влияния северного сияния на популяцию кенгуру в южной Австралии"

Еврей в России больше чем еврей.
Еврей в России - Шлос-ссберг !!!

В России он даже больше чем башкир или калмык, тем более уйгур или суоми. И уж совершенно точно больше чем каряк. Каряк по уровню ощущения полноценности бытия и осознанию собственной роли в ключевых моментах эволюции трансцендентного разума стоит гораздо ниже чем еврей.

Особенно такой еврей как Лев Маркович Шлосберг. Уж Лев-то Маркович точно знает где начинаются истоки нашего экзистенционального бытия, куда они впадают и что в результате с ними случается. Лев Маркович неоднократно делился этими сведениями с тупыми скобарями, но те скоты, находясь в состоянии перманентной пьянки и фольклерного инфантилизма ничего не поняли.

Поэтому Лев Маркович до сих пор не депутат. Поэтому он до сих пор на общественных работах, как какой нибудь каряк. Но похоже Льву Марковичу это надоело. С несвойственной хорошему еврейскому мальчику злостью он недавно высказался, на тему - А пошли, вы все, таки на х -й ! И отдал своего бой - френда Гришу Урнаутова в политические советники господину Бибикову.

Гриша Урнаутов бывший воспитанник спецПТУ № 1, что в Себеже. В период с 1987 по 1992 г Лева работал там воспитателем. Делил с воспитанниками все. И кров и пищу и все богатство широкой, богоизбранной еврейской души. А так же делился с ними своими представлениями о том какими достойными способами, современный молодой человек должен удовлетворять свои естественные половые амбиции. И главное с кем.

Самым способным оказался Гриша. Теперь он вырос, заматерел и живет вместе с нами, в Пскове. В гомосексуальных кругах имеет кличку- "Бублик" ( полноват скотина). Очень политически подкованный педик, владеющий тайными знаниями мистического харрактера, то есть полит-технологиями. Во всяком случае думает, что он ими владеет. Так вот Гриша отдан в пользование (думается возмездное) Бибикову. Простой русской душе, пропахшей солью, водкой, рыбой и Обветренной и пожухлой. Но с деньгами и амбициями.

Так что теперь, простой русский моряк, псковской Краснознаменной флотилии имени герцога Фон-дер-Мейера, с опаленной Чудскими ветрами и Беловско-Залитовским самогоном грудью продолжит свое беспробудное плаванье по Псковско-Чудскому водоему политических амбицей и страстей имея на борту молодого, голубого юнгу, еврейской национальности.

А за плаванием сиим будет трансцендентно (то есть без бинокля, с закрытыми очами) наблюдать маэстро интеллектуальных завихрений и мастер по извлечению общечеловеческих артефактов Лева Шлос-ссберг !!!

Шестая жизнь Лехи Панасевича

После банальной кончины (взорвали козлы в собственной "Волге") Леха Панасевич (Панас), наконец, очнулся. Он находился в странном тускло-сером пространстве, а под ногами была ровная плита из тёмного камня, уходящая во все стороны, насколько хватало зрения. Сквозь туман светили далёкие и тусклые разноцветные огни, похожие на лампочки гирлянд Октябрьского проспекта, но Леха не успел к ним приглядеться: вдалеке послышался тяжёлый удар по камню, потом ещё один и он содрогнулся от ужаса. "Янлаван идёт", - понял он.

Янлаван был огромен, как многоэтажный дом, и шёл странно, поворачиваясь при каждом шаге вокруг оси, но такого момента, когда бы он повернулся к Панасу спиной, не было, потому что у Янлавана не было спины, а вместо неё были вторая грудь и второе лицо.

Если первое его лицо было бешено беспощадным (Панас сразу вспомнил про одну гнилую разборку 2000г. на телевидении, на которую ну совсем не надо было ходить), то другое лицо было на редкость снисходительным и добрым, и, видя его, Панас уже ни о чём не вспоминал, а хотел просто бежать к Янлавану и, захлёбываясь в слезах, жаловаться на жизнь и, в особенности, на смерть. Но шёл Янлаван быстро и поскольку в один момент Панасу хотелось кинуться от него прочь, а в другой, наоборот, изо всех сил побежать к нему, в результате он остался на месте и очень скоро Янлаван навис над ним, как Пизанская башня.

"А вот сейчас будет суд", - подумал Леха с оглушительной ясностью. Но суд оказался простой и не страшной процедурой, Панас, на самом деле, даже не успел всерьез испугаться или хотя бы зажмуриться. В руках у Янлавана появился странный предмет, похожий на гигантскую мухобойку. Описав широкую дугу, она взлетела вверх и яростно страшное лицо, которое было в тот момент повёрнуто к Панасу, открыло рот и громовым голосом произнесло приговор: - Калдурас.

Правда, это произошло не совсем так. На самом деле гневное лицо произнесло "кал", но Янлаван повернулся на пятке, и доброе лицо произнесло "дурас". Получилось странное слово "калдурас". Но Панас не успел ничего осмыслить, потому что с небес упала гигантская мухобойка и ударила его обухом, как хоккейная клюшка по шайбе.

Панас упал на какой-то заброшенной улице возле старой футбольной площадки. Был бы он жив, то от такого удара немедленно отдал бы кому-нибудь душу. Но поскольку он был мёртв, ничего не произошло, только было очень больно. Его сразу окружили не то карлики, не то дети, схватили за руки, куда-то потащили. По дороге они покатывались от счастливого смеха и приговаривали низкими треснувшими голосами: · Лучше колымить в Гондурасе, чем гондурасить на Колыме, лучше колымить в Гондурасе, чем гондурасить на Колыме.

Свита подтащила Леху к двери, над которой висела табличка "ЗАО РАЙ" (Леха принял это как должное, недаром ведь он носил тяжёлую цепь с гимнастом) и втолкнула внутрь. Дверь за ним закрылась, это его тоже не удивило, акционерное общество ведь было закрытого типа, и Панас оказался в маленькой комнатке. В ней стояла большая бронзовая сковородка, при одном взгляде на которую становилось ясно, что вещь эта невероятно древняя. На стене над ней висел такой же древний бронзовый термометр непонятного принципа, у него внутри зеленела какая-то спираль, на циферблате, к которому подходила грубая стрелка, была только одна отметина. На другой стене висела инструкция под названием "К сведению акционера". То, что Панас прочёл в этой инструкции, наполнило его глубоким унынием. Как выяснилось, содержанием его новой работы было охлаждать эту бронзовую сковородку таким образом, чтобы стрелка ни в коем случае не зашкаливала за отметку на циферблате. Но, что было самым жутким, охлаждать её надо было исключительно обнажёнными ягодицами, причиной чего была некоторая древняя тайна, о которой инструкция говорила уклончиво, а в случае нежелания Лехи работать инструкция просто и без околичности обещала такое, что Леха понял - работать он будет.

Панас посмотрел на сковородку и вздрогнул: она уже светилась явственным тёмно-багровым цветом, а стрелка успела чуть подняться по циферблату. Панас стал быстро читать инструкцию дальше. В случае если стрелка поднимется выше отметки, гарантировалось такое, что он стал быстро и нервно расстёгивать штаны.

Прошло около месяца и Панас освоился на новом месте. Не таким уж оно было и страшным. На сковороде не надо было сидеть всё время, она охлаждалась довольно быстро, правда, по мучительности процедуру охлаждения ни с чем нельзя было сравнить. Но зато, когда стрелка опускалась в самый низ циферблата, можно было отдыхать довольно долго, несколько часов, пока она опять поднимется к отметке. Эти несколько часов инструкция называла "тайм-аут".

А в конце месяца случилась неожиданная радость. Чёрт из службы безопасности принёс Панасу первую зарплату. Это была огромная картонная коробка с надписью "рангхиров", полная запаянных в пластик гринов. Столько бабок вместе Леха видел только раз в жизни, после одной гнилой разборки на телевидении, да и то ему ничего из них не досталось.

Довольно скоро у Панаса установился новый распорядок: с воплями дожав стрелку до самой нижней отметки, он хватал свою коробку с деньгами, выскакивал на улицу, и, считая про себя секунды, мчался к одному из местных центров досуга. Их в радиусе досягаемости, так, чтобы он успел добежать до места и вернуться назад до того, как стрелка пересечёт отметку, было два: клуб финансовой молодёжи "Гайдар твейдер" и кафе "Мандавошка", где собирались представители элитарных богемных кругов.

Разницы меду ними не было никакой. И тут, и там сидели тёмные фигуры в капюшонах, ни одного лица Панас так и не увидел, и пили что-то из глиняных чашек. Панас пробовал заговорить с ними, но они ничего не отвечали, а времени на повторные попытки у него не было, надо было бежать назад.

Ходя вокруг сковородки, перед тем как сделать решительный прыжок, он часто размышлял о том, колымит ли он в Гондурасе или всё же гондурасит на Колыме - истина, похоже, была посередине. К такому выводу подталкивали не только собственные наблюдения, но и книжки, которые ему принёс чёрт из службы безопасности. Одну из них написал некий Кокс, а другую некий Сейси. По Коксу выходило, что он калдурасит на гоныме, а по Сейси, что он гонымит на калдурасе. Одна из них была по экономической философии, и в ней содержался основной вопрос вечности: "авенебут это много?", а вторая была по философской экономике, и в ней заключался основной ответ вечности: "ой - это до хрена".

Но главное, что Леха понял из книг, это то, что в жизни нет ничего слаще тайм-аута. Он это знал и сам, можно сказать, чувствовал жопой, но книги объясняли: чтобы иметь возможность позволить себе этот тайм-аут, его надо постоянно откладывать и работать, работать и работать, потому что люди, вся жизнь у которых проходит в одном непрерывном тайм-ауте, никогда не накопят достаточно денег, чтобы позволить его себе хоть когда-нибудь.

Вскоре узнал, что в обоих кабаках у пацанов из службы безопасности можно взять коксу. Правда, когда Панас услышал, сколько этот кокс стоит, он чуть не припух, всей его коробки с гринами хватало только на одну дорожку. Но у службы безопасности были свои резоны: возить сюда кокс было куда сложнее, чем во Псков. Кстати, эти пацаны были совсем свои, тамошние черти. Панас уже давно прятал свои хибари в таз с водой, куда иногда опускал на несколько минут зад, а черт, приносивший ему зарплату, делал вид, что ничего не замечает. В ответ Панас не замечал того, что коробка с гринами была распечатана и некоторые пластиковые упаковки разорваны. Словом, шла нормальная командная игра. Да и потом, ничего другого на эти бабки купить было толком нельзя, так что Панас жадничал недолго.

Купив коксу на одну дорожку, он вытягивал его сквозь свёрнутую банкноту и выходил из "Мандовошки" на пленэр, и тут наступали те три минуты, которые он ждал каждый месяц. С души отступала тяжесть, смутные огни в тумане наливались забытой красотой и он бывал почти счастлив. Поэтому, когда однажды в самом начале второй минуты пленэра к нему подошел какой-то странный ангел в тёмных очках "Ray-ban", он вздрогнул и испугался, что выстраданный кайф обломится.

· Слушай, - сказал ангел, озираясь по сторонам. - Чё ты здесь так маешься? Пошли отсюда, тебя здесь никто не держит.

· Да? - недружелюбно сказал Панас, чувствуя, как по зеркалу кайфа поползла мелкая противная рябь. - Куда же это я пойду? У меня здесь зарплата.

· Да ведь твоя зарплата говно, - сказал ангел. - На неё ведь всё равно ничего не купишь.

Леха смерил ангела взглядом:

· Знаешь, что, лох, лети-ка отсюда. Ангел, судя по всему, обиделся. Взмахнув крыльями, он взвился в чёрное небо и скоро превратился в крохотную снежинку, летящую вертикально вверх.

Леха чуть приподнялся на задних ногах и задумчиво поглядел на далёкую цепочку тусклых огней.
· Зарплата говно, а? - повторил он недовольно. - Вот лох. Небось, и Сейси читали, и Кокса, знаем, знаем. Зарплата на самом деле обалденнная, просто такой дорогой кокаин.

Ultima Кузнецов, или дао выборов

Китайцы древности знали, что любой выбор одного варианта из нескольких ущербен, так как отвергает все остальные. Поле выбора редуцируется до одной-единственной точки, там, где только что царили неопределенность и свобода, возникает осознанная кем-то другим необходимость. Поэтому стержневым понятием китайской культуры всегда являлся так называемый инвариантный выбор, при котором возможные ветви развития ситуации не отсекались, а происходила их интеграция в целое, что и считалось единственно правильным решением, позволявшим обрести подлинный Путь - Дао.

Поясним это на простом примере. Допустим, требуется выбрать между "А" и "В". При выборе "А" ситуация становится определеннее ровно в два раза, но все ветвления, связанные с "В", исчезают (то же, естественно, относится к противоположному решению). Поэтому правильным выбором между "А" и "В" будет некое "С", инвариантное как "А", так и "В". Или, как в известном анекдоте, тот случай, когда подброшенная вверх монета вдруг встанет на ребро вместо того, чтобы упасть орлом или решкой. Интересно, что в истории в конечном счете всегда так и происходит - вместо альтернативных решений торжествует синтез.

Естественность и закономерность такого подхода в области политики продемонстрировало недавнее "заявление десяти псковских политиков", где содержится призыв побудить политиков к весьма серьезным взаимным уступкам. Крупных промышленников и банкиров никто не упрекнет в легкомыслии - наоборот, если уж кому-то в стране свойственно оценивать ситуацию с точки зрения здравого смысла, так это им. Больше того, получается, что они гораздо ближе к изначальному Дао, чем политически ангажированная интеллигенция, давно уже заблудившаяся среди трех осин своего коллективного разума. Суть послания финансово-промышленной элиты как раз и заключается в требовании ко всем участникам предстоящей предвыборной гонки в областное собрание, отказаться от личных амбиций и найти своего рода универсальный инвариант всех политических платформ. Единственным недостатком этого глубокого во всех отношениях документа является то, что в нем не указан способ стягивания всех кандидатов в одну по-настоящему общенародную фигуру. Но выход здесь представляется достаточно простым.

Одной из распространенных в этнографии техник изучения сравнительного облика народов является составление обобщенного портрета этнической группы. Это несложно. Делают снимки нескольких тысяч человек - обычно строго анфас, как на документы, а затем с очень короткой экспозицией печатают все негативы на один лист фотобумаги. Получается несколько размытое изображение условного "эфиопа" или "полинезийца" и т. д. Интересно отметить, что все без исключения лица, полученные таким способом, очень красивы, что лишний раз доказывает - мир, в котором мы живем, был прекрасно задуман, и если в нем что-нибудь не так, это не вина Создателя.

Ту же технику можно применить и к кандидатам в депутаты областного собрания. Нет необходимости делать специальные одномасштабные снимки под строго одинаковым углом, как приходилось этнографам и антропологам. Развитие компьютерной техники упростило задачу - достаточно обычного компьютера "Силикон графикс", оснащенного программой "Elastic Reality". Эта программа работает следующим образом: в нее загружаются два изображения, называемые source image и target image. Морфинг, то есть преобразование, идет от source image к target image. На каждое лицо наносится специальный контур (если кому интересно, кривая Безье, где кривизной сегментов можно управлять, двигая "тангенсы", т.е. тангенциальные отводы-"усы", исходящие из каждой точки).

После того как оба лица обтянуты контурами, устанавливаются точки соответствия между ними (correspondense points), и осуществляется собственно преобразование, которое имеет примерно пятьдесят промежуточных стадии. При этом можно получить лицо, в котором будет, скажем, сорок процентов source image и шестьдесят процентов target image, что позволяет учесть сравнительный рейтинг кандидатов.

Довольно простые вычисления, напоминающие решение задачи из химической теории растворов, позволяют получить лицо виртуального президента России, интегрирующего в себе все без исключения народные чаяния. Назовем этот персонаж Ultima Тулеев (что означает нечто вроде "последнего предела", в противоположность красному переделу и синему беспределу) и проследим ведущий к нему путь.

При первоначальных расчетах были использованы данные РОМИР (опрос 1500 чел. в 160 населенных пунктах с 5 по 11 июня) в пересчете на 100% (Жириновский - 6%, Явлинский - 9%, Федоров -3%, Лебедь -10%, Ельцин - 43%, Зюганов - 29%). Остальные кандидаты не учитывались как не имеющие серьезного визуального эффекта на конечный результат. После первого тура выборов была проведена корректировка и получено новое изображение универсального кандидата.

Программа Elastic Reality позволяет одновременно работать только с двумя лицами, поэтому в процессе морфинга было получено несколько промежуточных результатов. Для каждого из них можно проделать короткий морфинг предвыборных лозунгов.

1. Трансмутация Ельцин - Зюганов (президент Зюгельцин): "Не дадим демонистам увлечь Россию в пропасть!

2. Трасмутация Лебедь - Федоров (президент Лебедоров): "Каждый вор, взяточник и бандит должен знать - он получит в глаз!

3. Трансмутация Жириновский - Явлинский (президент Жирявлинский): "К Индийскому океану за пятьсот дней!

4. Трансмутация Жирявлинский - Лебедоров. Промежуточный результат, интересный прежде всего тем, что это самый точный портрет так называемой "третьей силы". Читателю предлагается самому придумать обобщенному кандидату "третьей силы" предвыборный лозунг.

Интересно, что первый гомункулус (Зюгельцин) является базовым, и остальные кандидаты служат чем-то вроде соуса, добавляя ему округлости щек и стального блеска в глазах, хорошо заметного на двадцатидюймовом мониторе. Но, хоть французы и говорят, что все дело в соусе, неожиданный для многих результат первого тура слабо сказался на внешности Ultima Тулеева. Последний портрет в серии трансмутаций (правый нижний угол этой страницы) является изображением Ultima Тулеева, полученным на основе результатов первого тура президентских выборов - практически это лицо ничем (кроме пробора на голове) не отличается от лица президента, полученного по результатам опроса РОМИРа.

Мы не претендуем на лавры первооткрывателя методики получения универсального кандидата. Отметим два случая, когда она уже применялась в нынешней предвыборной кампании. Первый, самый известный - это состоявшийся недавно морфинг Ельцин-Лебедь. Второй, мало кем правильно понятый, - это появление кандидата Брынцалова, который на самом деле является тридцать вторым кадром пятидесятипозиционного перехода от Жириновского к Федорову. Это, кстати, наводит на мысли о том, что никто не может гарантировать реальности остальных кандидатов и, вполне возможно, что все нынешнее правительство России - просто несколько десятков гигабайт виртуального видеоряда на винчестере "Силикона" или "Оникса" в какой-нибудь подземной анимационной студии.

В заключение хотелось бы заметить, что царящий в средствах массовой информации предвыборный ажиотаж вызывает у нормального человека тяжелое чувство. Все газеты и телеканалы неистово спорят, кто станет следующим президентом России и поведет ее дальше по "пути". Нам представляется, что мы дали избыточный ответ на этот вопрос, показав эйдос, или первообраз, будущего президента, по отношению к которому любой победивший кандидат будет просто одной из возможных проекций. А что касается пути, по которому пойдет дальше Россия, то непонятно, как и куда символическое понятие может пойти по абстрактному. Впрочем, мы допускаем, что некоторые из аналитиков все же искренни в своем стремлении постичь истину. Хотелось бы напомнить им, что Дао, о котором мы говорили в начале, это не дорога, по которой идут или ведут других, но, скорее, путь, который обретают внутри, наедине с собой, в опустевших и темных коридорах командных пунктов, избиркомов, телестудий и редакций.

Или, как говорил недавно по телевизору двадцать седьмой кадр пятидесятикадрового морфинга Толстой-Буковский, наивно считать, что новый президент что-то изменит - подлинную реформу России надо начинать с себя.

Иван Колабахов

Имена олигархов на карте Псковщины.

Межбанковский комитет по информационным технологиям Сов. Конфиденциально
Проект коррекции корпоративного имиджа псковских олигархов

Всякое царство, разделившееся в себе, погибнет. Мы много раз имели возможность убедиться в правоте этих библейских слов. Но линия губительного раздела не обязательно идет по карте, она может проходить сквозь умы и души. Это происходит, когда одна часть народа отторгается от другой и в обществе возникает конфликт разных социальных слоев. Поэтому главная задача псковских средств массовой информации в эпоху кризиса - препятствовать возникновению розни и распрей.

В этой связи особое беспокойство вызывает постоянно муссируемый в печати вопрос об олигархии и олигархах. Нам кажется, что тон и общий настрой материалов на эту тему вряд ли способствуют установлению общественного согласия. Основная мысль большинства статей такова - олигархия глубоко противоречит псковским интересам и ценностям и является паразитической надстройкой, вызванной к жизни коррумпированным режимом, который, в свою очередь, сформирован той самой паразитической надстройкой, которую он же и создал.

Не говоря уже о том, что такая постановке вопроса абсурдна с точки зрения элементарной логики, она представляется чрезвычайно опасной к провокационной. Мы постараемся объяснить почему.

Слово "олигархия" греческого происхождения и означает правление "немногих". Олигархия, то есть совет богатых людей, при котором не созывается народное собрание, вводилась в греческих государствах множество раз (в Афинах, например, - эпоха Арсонага, правление "тридцати тиранов" и т. д.) и множество раз сменялась демократией, то есть правлением так называемых демагогов. Исторический материал убедительно доказывает, что общество обращалось к олигархической модели именно в трудные времена хаоса и смуты, а демократию способно было выдержать только в короткие периоды относительного благополучия.

Но поражение демагогов всегда оставалось их личной драмой, в то время как поражение олигархов было чревато серьезными потрясениями. Олигархи, изгоняемые из Коринфа и Афин, связывали себя взаимной клятвой, которая звучала так: "Обещаю быть врагом народа и вредить ему, сколько хватит моих сил" (перевод Р. Ю. Виппера). После этого изгнанники отправлялись во враждебные общины и подстрекали их напасть на свой родной город.

Мы понимаем, что любая историческая аналогия - вещь рискованная. Но все же представим, что произойдет, если псковские олигархи, доведенные до предела травлей в СМИ, соберутся на какой-нибудь даче в окрестностях в Анохино и дадут подобную клятву? Приняв во внимание средства, аккумулированные ими в российских и западных банках, мы легко поймем, насколько действенной может оказаться их агитация после отъезда. Поэтому единственно возможный лозунг для ответственных средств массовой информации - "Народ и олигархия едины". Причем он не должен демагогически и тупо выставляться на первую полосу в манере, характерной для коммунистической пропаганды, а должен негласно пронизывать всю политику подачи региональных новостей.

Имидж-кампания, направленная на коррекцию корпоративного образа олигархов, делится на несколько этапов. Первоочередная задача - доказать на подсознательно-эмоциональном уровне, что олигархия отнюдь не является чем-то чужеродным для Псковщины и богатства, созданные многими поколениями псковичей, вовсе не попали в холодные руки равнодушных спекулянтов. Этой цели служит проект "имена олигархов на карте Псковщины". В нем задействуются названия населенных пунктов, омонимически совпадающие с фамилиями олигархов. Это позволяет создать у реципиентов (особенно из подрастающего поколения) устойчивое представление о том, что корни олигархии всегда дремали в российской почве, но уверенный и цепкий побег смогли дать только тогда, когда страну согрело солнце свободы. При этом вопрос о конкретной связи того или иного олигарха с тем или иным населенным пунктом не будируется. Упор делается на значение и роль населенного пункта в истории Псковщины- проходили ли там бои, совершались ли там важные исторические события, упоминается ли он в былинах и летописях.

Гавунас: Гавуза, Гавузизино, Гавузники, Гавузовка, Гавузовский, Гавузанка, Гавузайка, Гавузанская, Гавузань, Гавуздов, Гавузняки, Гавузоватое, Гавузник, Гавузовец, Гавузовый, Гавузовая Рудка, Гавузово.

Савицкий: Савицкое, Савицсады, Савинница, Савиньковцы, Савинники.

Бибиков: Бибиковозерск, Бибиков-Хрустальный. Бибикововятин, Бибиков-Железный, Бибиковский, п-ов Бибиковсая Земля, Бибиковино.

Брячак: Брячакино, Брячковское, Брячихино, Брячаковская гора.

Салопов: Салоповец, Салоповичи, Салоповское, Салопино, Салополян.

Кузнецов: Кузнецовское, Кузнецухи, Кузнецовский мыс, Кузнебай, Кузнецовоголовка, Кузнецов, Кузнецовка, Кузнецов - поле.

Практическим воплощением этой части проекта является цикл телепередач, знакомящий зрителей с отобранными объектами псковской глубинки при широком привлечении краеведов и местных ансамблей народного творчества. Одновременно массовым тиражом издается красивая глянцевая карта омонимической Псковщины, украшенная портретами олигархов. Она развешивается в тех же присутственных местах, где когда-то висела карта СССР (особое внимание следует уделить тому, чтобы она имелась во всех начальных классах средней школы).

На следующем этапе средства массовой информации широко освещают визиты олигархов в омонимичные населенные пункты. Этому событию придается вид традиционного народного праздника. Приезд олигарха сопровождают народные гулянья, катание на тройках, кулачные бои, медвежья забава, моржевание (купание в проруби).

Одновременно средства массовой информации делают акцент на той экономической помощи, которую олигархи оказывают деревням-побратимам. Отметим, что помимо оплаты эфирного времени это не потребует никаких финансовых вложений. Достаточно будет наделить омонимичные населенные пункты особым экономическим статусом - по примеру зауральского дольмена Шаманиха, где расцветает созданная по проекту К.Борового оффшорная зона.

Омонимичные города и села украшаются бюстами олигархов. Здесь не должно быть никакой помпезности - эти бюсты должны быть чрезвычайно скромными и недорогими. При этом через средства массовой информации осторожно проводится мысль о том, что по чисто экономическим причинам господство олигархов обходится области гораздо дешевле, чем любая другая форма федерального устройства.

Для иллюстрации этой мысли используется следующий тезис: и коммунисты, и демократы доказали, что единственное, на что они реально способны, - это шумные кампании по переименованию городов, улиц и станций метрополитена (чего не требует олигархия, органически вырастающая из псковской топонимики), а также циклическому демонтажу гигантских дорогостоящих памятников, которых олигархия избегает (есть много оснований считать, что все "идеологические расхождения" демократов и коммунистов - просто-напросто ширма, скрывающая крупную многолетнюю аферу по воровству цветного металла с его последующим вывозом из страны через эстонскую границу).

Учитывая рост интереса к язычеству, возможно проведение тайных языческих обрядов - бронзовые бюсты олигархов смазываются по ночам бычьей кровью и медом, перед ними приносят в жертву белого петуха и сжигают деревянные фигурки финансовых конкурентов. Средства массовой информации сообщают о таких происшествиях как о курьезе, граничащем с правонарушением. Эти сообщения должны оттенять постоянно проводимую мысль о том, что господство олигархии возвращает народную душу в традиционное лоно греческих ценностей.

Установка бюстов сопровождается открытием музеев олигархов-побратимов села или города, тоже скромных, с экспозицией, основанной на стандартном фотокомплекте и наборе памятных подарков с подписью. Желательно наличие фотографии молодого олигарха в солдатской форме на фоне пшеничного поля (современные технологии делают эту задачу несложной). В местных средствах массовой информации активно разъясняется, что строительство музеев создает новые рабочие места в пораженной кризисом стране. Лучшие художники области должны принять участие в конкурсе на создание монументального полотна-предостережения "клятва олигархов", репродукция которого тоже должна присутствовать в музеях и сельских клубах.

После завершения первого этапа кампании, когда понятие "малой родины" намертво связывается в массовом сознании псковичей с фигурами олигархов, начинается второй этап под условным названием "в поисках среднего класса ".

Сообщается, что все серьезные социологи, способные глядеть хоть сколько-нибудь далеко вперед, заняты сейчас решением вопроса о том, возможно ли в Псковщине создание среднего класса без передела собственности, который никогда не бывает бескровным. Активно проводится мысль, что на путях борьбы с олигархией эта задача неразрешима. В жарких теледискуссиях постепенно вызревает вывод, что с олигархией и не нужно бороться - наоборот, именно полная и окончательная олигархизация всех сторон жизни общества и поможет решить эту проблему.

Пути решения таковы. Из истории известно, что олигархи, скучающие от сытой праздности, склонны создавать гаремы, а их потомство чрезвычайно многочисленно и порой исчисляется многими сотнями. При этом в процессе наследования происходит естественное дробление собственности. Если на протяжении двух или трех поколений подобная скорость размножения олигархов будет предписана юридическим императивом (разумеется, с учетом недопустимости внутрипопуляционного имбридинга), в области естественным образом возникнет средний класс, который только и способен стать основой подлинной общественной стабильности. Средства массовой информации должны постоянно подчеркивать те усилия, которые олигархи прикладывают для создания среднего класса: несомненно, что откровенные рассказы об этой стороне их деятельности поднимут рейтинг ведущих телеканалов.

Назад

Наверх